REGIMENTO INTERNO

REGIMENTO INTERNO SEMEAR

DEPARTAMENTOS

Os departamentos deverão cumprir suas funções submissos a uma liderança espiritual, homem ungido ao ministério pastoral para cada igreja SEMEAR local, e toda ação será de inteira responsabilidade deste pastor coordenador.

São os Departamentos:

Casais Mulheres

Homens Jovens

Infantil Multimídia

Eventos Ensino

Levítico Ação Social

DELIBERAÇÕES EM GERAL

São estabelecidas regras de conduta cristã, buscando regularizar e moralizar atitudes e comportamentos no que se refere a igreja SEMEAR e a sua arregimentação.

DOS MEMBROS e UNGIDOS

A integração de novos membros é reconhecida pela frequente permanência nos cultos, sendo que, da mesma forma, não será considerado membro o(a) irmão(ã) que visita a congregação esporadicamente, também, o membro que insistir em visitar outras congregações, com o intuito de assistir pregações em outra ou diversas denominações, não será considerado membro e, caso exerça função ministerial na Semear, será afastado por tempo indeterminado ou em definitivo, por mais importante que seja esta função.

MOVIMENTO NA IGREJA

É extremamente necessário que o membro ore ao chegar na igreja, de joelhos se possível, para que o Senhor possa manifestar- se, lembrando que oração não é murmuração, e sim um ato de adoração ao Senhor.

OPORTUNIDADES

Toda oportunidade dada, seja para abertura, louvor ou pregação, deverá ser submetida a avaliação do pastor do campo do Ministério Semear, além de ser levado ao conhecimento do pastor presidente para receber a devida autorização. Para que sejam dadas oportunidades será extremamente necessário que o membro seja ativo, reconhecido como pessoa de oração, que tenha bom testemunho público, que coopere com a obra continuamente, não seja faltoso, e principalmente, não escolha serviço, mas esteja sempre disposto e disponível para toda boa obra, que não esteja ligado a outras congregações ou movimentos, sejam estes pentecostais ou não, que seja respeitoso com as lideranças e submisso as regras da casa.

USOS E COSTUMES

A Igreja SEMEAR não tem usos e costumes quanto a vestimenta, devendo-se cumprir somente o que rege a Bíblia com relação a vestimentas decentes, da mesma forma, quanto a uso de barba ou cortes de cabelos, não há impedimentos, assim, também compreendemos que jovens que fazem uso de tatuagens ou enfeites, tais como piercings, brincos, maquiagens, pulseiras, ou elementos parecidos precisam da oportunidade de ouvir a palavra, para que possam decidir acerca da própria conversão, e do abandono de tais ornamentos, por isso, ninguém é impedido de ouvir a palavra e de receber a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, já, com relação aos ungidos e serviçais da casa, não será tolerado o uso de itens que causem escandalo aos presentes.

CEIA DO SENHOR

Entendemos que Jesus instituiu a Santa Ceia na presença daquele que haveria de traí-lo, ainda mais, a palavra diz: “examine-se o homem a si mesmo, e assim, coma o pão e beba o cálice, logo, não é por sentir-se digno ou por merecer, mas sim pela necessidade que o membro toma a Ceia, dessa maneira todos, membros, visitantes, crianças, idosos, servos e livres, batizados ou não, são convidados para a Santa Ceia do Senhor, pois Deus não faz acepção de pessoas.

DÍZIMOS E OFERTAS

Compreendemos que o dízimo é imposto, visto como obrigatório, mas a oferta é proposta, vista como voluntária, por isso, é livre o ato de ofertar e permitido o ato de dizimar, mas declaramos abertamente o que diz a palavra: “cada um dê conforme propõe no seu coração, não com tristeza ou por necessidade, pois Deus ama quem dá com alegria. (II Co 9:7)”. Todo membro ungido ao serviço da igreja precisa necessariamente ser no mínimo ofertante e, uma vez identificado a insubordinação deste ato, o mesmo poderá ser afastado, mas não sem antes ter a oportunidade de se retratar e passar a ofertar.

A Igreja Semear não tem por hábito pregar o dízimo ocupando parte do culto em apelações, isso não é permitido, logo, fazemos lembrar seja ao fim do culto ou durante os louvores iniciais para que cada um contribua conforme propõe no coração, logo, é por essa liberdade que não julgamos diferentes os que praticam e os que não praticam a oferta e os dízimos, apesar de sabermos que em muito redunda de graça os que praticam, já, com relação aos dízimos não somos contra, mas entendemos que é uma obrigação, logo, não é de coração, por isso damos muito mais ênfase a oferta, pois esta sim sabemos ser dada de coração, e aí não há pecado, antes porém, liberação de bênçãos.

ORAÇÃO FINAL DOS CULTOS

É obrigação do pastor preletor ensinar o povo a orar, cada um por si mesmo, visto que há uma trindade a ser respeitada, sendo que o pastor não pode ocupar o lugar do único mediador (I Timóteo 2:5), assim, o pastor pode orar na pessoa por motivo de libertação ou cura, mas é imprescindível que cada um ore por si mesmo, buscando o Senhor (Jeremias 29:13).

LEVITAS

Para louvar o Senhor na Igreja sobre o altar, é necessário que o levita seja reconhecido como pessoa temente a Deus, que ora, pratica o jejum e a oferta, e que seja assíduo frequentador na Semear, esteja presente nos ensaios, e que não use da oportunidade para realizar apresentações fora da exigida santificação na adoração, ainda mais, seja este cooperador em obediência ao Lider de louvor e aos coordenadores do campo (igreja local). O líder de louvor será escolhido pelo pastor coordenador do campo (igreja), com a expressa anuencia do pastor presidente.

Nenhum levita poderá usar da oportunidade de estar sobre o altar para ministrar a palavra, ou seja, em decorrência do louvor fazer pregações à parte, isso é expressamente proibido.

O USO DO NOME DE DEUS (JESUS)

Com base no texto do livro de êxodo, capítulo 20 e verso 7 que diz “Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.” A igreja não tolerará aquele que, dizendo ser Deus falando, vier a tomar frente, interromper ou impor falas diversas ou profecias, pois Deus não é de confusão, e seu espírito submete a Ele todas as coisas, além disso, a igreja se conduz com ordem e debaixo de uma liderança escolhida por Deus, logo, qualquer que seja a fala ou intento, deverá sempre antes ser submetido ao pastor coordenador da casa, e se aprovado, dar-se-á continuidade ao que se deve expor.

CASAMENTO

A Igreja SEMEAR considera o casamento como aliança feita na presença de um sacerdote diante de Deus, não excluindo a união documental, mas jamais coloca o casamento documental acima da bênção sacerdotal, logo, o casal unido diante das leis do homem, sem a bênção sacerdotal, para nós da Igreja SEMEAR, permanece em ato promiscuo, pois ignora a bênção de Deus.

APRESENTAÇÃO DE CRIANÇAS

Todo primogênito deve ser apresentado ao Senhor, como forma de cumprir a lei, porém, como vivemos na dispensação da graça, compreendemos que todos os filhos devem ser consagrados (apresentados) ao Senhor.

DOS UNGIDOS

ATIVIDADE ESPIRITUAIS

Toda atividade espiritual deverá ser conduzida por pessoa comprovadamente ungida ao ministério de Nosso Senhor Jesus Cristo, ainda que tenha recebido tal encargo espiritual em outra denominação, devidamente comprovado. Tal pessoa necessitará ser reconhecido pela igreja, pelo pastor presidente e pelo corpo de pastores como verdadeiro ungido enviado de Deus, através da comprovação junto a Igreja onde recebeu tal unção.

São as atividades espirituais:

Realizar as aberturas dos Cultos
Servir a Ceia aos presentes
Ministrar os Dízimos e as Ofertas
Reger ou participar de Departamentos na Igreja
Pregar a Palavra
Orar no indivíduo ou interceder publicamente

VISITANTES UNGIDOS

Os visitantes de outros ministérios, tais como pastores, presbíteros, diáconos, evangelistas, obreiros ou funções espirituais semelhantes, serão tratados com o devido decoro, mas igualmente aos demais membros quanto ao culto e as regras internas, e, caso venham a desejar integrar no ministério Semear, serão avaliados por período necessário de pelo menos seis meses a um ano, tendo de se submeter ao ensino ministrado pelo pastor local do campo (igreja), até ser visto como apto para adesão e subsequente serviço. Ninguém, por mais instruído que seja poderá integrar o ministério ou ministrar, ainda que seja conhecido entre os membros da Igreja Semear, todos terão que se submeter ao novo ensino.

PREGADORES DE OUTRAS DENOMINAÇÕES

Só será permitida a ministração de pastores de outras denominações com a aprovação do pastor presidente do Ministério SEMEAR, o qual deverá se responsabilizar por tal ato, visto a necessidade de preservar na linha de ensino da igreja Semear.

REMUNERAÇÕES

Nenhum pregador, levita ou profeta de outra denominação, itinerante ou não, será pago para ministrar na Semear, sendo, porém, que, caso haja conformidade de opinião entre o pastor presidente e o tesoureiro do Ministério, e, havendo condições atestadas, poderá ser ofertado um pequeno valor espontâneo, como forma de ajuda de custo.

MEMBROS EM VISITA

Os membros deste Ministério não poderão fazer parte integrante de outros ministérios ou denominações, embora sejam livres para visitar outras denominações, tendo somente que anunciar ao pastor do campo sua decisão de fazer tais visitas. A insistente visita em outros ministérios de contínuo poderá acarretar no afastamento do membro ungido de suas funções por tempo indeterminado ou em definitivo.

PREGAÇÕES EM OUTRAS DENOMINAÇÕES

O pastor ou pastora que for convidado para pregar em outras denominações deverá por via de regra informar e pedir oração de bênção ao pastor presidente e, caso o convite coincida com dia de culto da Semear, o mesmo deverá ser negado, havendo necessidade extrema de priorizar a Igreja Semear.

DECISÕES FORA DO MINISTÉRIO

Toda e qualquer decisão tomada sem a anuência do Ministério Semear não terá valor legal, podendo ser motivo de afastamento total ou parcial do indivíduo.

AÇÕES MINISTERIAIS

Qualquer integrante ungido deste Ministério poderá, no momento que lhe convier, criar cultos extraordinários, simpósios, vigílias, ações sociais ou palestras, desde que traga antes ao conhecimento do pastor presidente, para receber expressa autorização e inclusive, para conquistar auxílio de custos, caso seja necessário. Os espaços das Igrejas, tanto de Canelinha, quanto de Itapema, Tijucas ou São João Batista estão disponíveis para eventos, cultos, vigílias ou ações sociais, devendo o pastor do campo apenas solicitar a autorização do pastor presidente do Ministério Semear para agendar tais atividades.

DIRETRIZES SEMEAR

MEDIDAS PARA MEMBROS E OBREIROS SEMEAR

Para ser “membro” a pessoa deverá frequentar os cultos pelo período mínimo de três meses, em pelo menos 1 culto por semana.
Somente após três meses o “membro” poderá ser batizado.
Somente após o batismo o “membro” poderá apresentar seus filhos no altar e casar.
Não será aceito que pessoas não membros casem ou apresentem filhos na semear.
O “membro” deverá definir o campo (congregação) Semear a que pertence.
A igreja dará prioridade aos “membros” ativos para ajudar com cestas básicas.
Os membros batizados ou consagrados de outras igrejas precisarão dar prova do batismo e da unção.
Todo “membro” aprovado pelo ministério precisará de um mínimo de três meses para atuar como possível obreiro, caso seja chamado para a função.
Todo testemunho precisará ser referido primeiro ao pastor, e o tempo limite para o testemunho será de 10 minutos.
Todo “membro” que passar pelo ministério, sair e voltar, terá que se submeter as mesmas regras dos demais.
É considerado desligado como “membro” quando deixa de frequentar 2 meses os cultos regulares.
Não é considerado “membro” da igreja semear quem vem aos cultos vez por outra, fazendo meras visitações somente nos momentos de necessidade.
Todo “obreiro” deverá ser dizimista ou ofertante.
Nos cultos um obreiro ficará na porta comunicando a obrigatoriedade de meditar e orar, mantendo o silêncio.

CONCEITOS BÍBLICOS QUE SEGUIMOS

ORAÇÃO INTERCESSORA E MEDIADORA

Toda lei e graça se cumprem na oração intercessora, ou seja, quando eu me importo com meu irmão e com a sua causa, mesmo que não a saiba, levando em oração secretamente eu com Deus, pedindo que o abençoe seja qual for o seu problema, pois a ordem de Jesus e seu maior mandamento é que nos amemos uns aos outros em Cristo Jesus, assim como Ele nos amou. Já, com relação a mediação, sabemos que há um só mediador entre Deus e os Homens, Jesus Cristo homem (I Tm 2:5), logo, nenhum outro homem, por mais espiritual que seja, poderá substituir a Jesus Cristo homem, podendo somente representá-lo, sendo assim as orações sobre causas pessoais devem ser do afligido diretamente para com Deus em nome de Jesus. O que cabe ao pastor ou dirigente da igreja é ensinar a orar, mas jamais se colocar na condição de mediador, pois assim estaria substituindo a autoridade de Jesus e o destituindo.

PROSPERIDADE E RIQUEZA

Quando cumpro a ordem de Jesus com ralação a justiça e juízo que alcanço os méritos terrenos, ou seja, busco o Reino dos Céus e toda sua justiça e as demais coisas me são acrescentadas (Mt 6:33). Sendo assim, devo primeiramente entender o que é justo diante do Senhor, pois é sabido que a justiça de Deus opera no perdão, na paz e no amor ao próximo. Jesus nos ensina que o maior mandamento é amar a Deus com todo o coração, alma força e entendimento, e ao próximo como a nós mesmos. Mas se não nos amamos, como amaremos ao próximo e a Deus consequentemente? Logo, entendendo mais sobre amor, perdão e justiça e, esquecendo a busca desenfreada por bens de consumo e coisas terrenas, alcanço a sabedoria de Deus e as coisas vêm a mim, sem que eu precise correr atrás delas (Dt 28:2).

CURA ESPIRITUAL E CARNAL

A fé é a certeza das coisas que eu não vejo e a firme convicção das coisas que eu espero, logo, é necessário que eu veja com olhos espirituais o que ainda não posso ver com meus olhos, e é necessário que eu espere com a certeza e convicção de que estão vindo as coisas que eu pedi, clamei, orei e acreditei, sem duvidar (Hb 11:1) e assim se cumpre na vida do cristão a palavra de Deus. Sabemos que satanás age no olhar, mostrando coisas e situações para distrair a nossa fé, por isso é necessário ouvir mais a palavra de Deus e ver menos o que o diabo mostra. Orar com fé, acreditando e vendo espiritualmente a cura se realizando é o que faz acontecer, por isso Jesus, ao fim de uma cura dizia: “_a tua fé te curou”.

BÊNÇÃOS ESPIRITUAIS, CARNAIS E MATERIAIS

Uma bênção não constitui especificamente a aquisição de um bem ou dinheiro, mas quando as coisas aparecem diante de mim como oportunidade para acrescentar na minha vida, ai sim constitui uma bênção, e o céu se abre quando eu busco em causa alheia, ou seja, quando me interesso em orar pela bênção do próximo, anulando meus interesses pessoais e buscando o interesse do meu próximo, especialmente se este se apresenta com perseguidor, inimigo ou caluniador. Quanto mais eu oro pelos que me perseguem, me caluniam e me odeiam “sem causa”, mais e mais as bênçãos me alcançam (Pv 28:20).

RESTITUIÇÃO DO QUE SE PERDEU

Nada, na verdade pode ser restituído, pois qual foi o homem que entrou na terra com bens que lhe foram tomados para que venha a ser restituído? (Jó 41:11) Mas se há algo a ser devolvido que tenha sido conquistado, isso se dará através do meu proceder com a casa de Deus. A casa de Deus consiste em toda criatura que necessita de algo para cura ou sustento e esta é a verdadeira religião, cuidar dos órfãos e das viúvas nas suas necessidades (Tg 1:27), quando ainda devemos entender que as viúvas são as igrejas sem marido e os órfãos são as criaturas sem pai (sem conhecimentos de Deus). Se eu sou fiel a casa de Deus e sei que o pastor ou dirigente da congregação não faz uso do meu dinheiro (semente) para seu próprio sustento, então eu semeio na casa do tesouro e vigio se minha semente está frutificando na vida dos necessitados e aflitos e, se está, posso provar das maravilhas que Deus irá derramar sobre minha vida (Ml 3:10), sendo eu restituído nas minhas necessidades e até mesmo recompensado para usufruir das minhas vontades.

SALVAÇÃO ETERNA

Há três estágios que são necessários para a salvação, os quais percorrem o corpo, a alma e o espírito. Sabemos que a carne do pó veio e ao pó retornará (Ec 3:20), mas a alma, que é a fonte dos sentimentos está propensa ao céu ou ao inferno, pois é ela responsável pelas nossas atitudes, uma vez que toda informação vem pelo ouvir, é processada na mente, desce ao coração e então tomamos uma atitude pelo sentimento que nasceu em nós, assim, a alma leva o homem ao erro ou acerto, direcionando-o ao céu ou ao inferno (Mt 10:28). Já o espírito é o sopro de Deus sobre o corpo, o qual é a própria vida e este, por ocasião da morte do corpo, retorna para Deus (Ec 12:7). Fomos feitos a imagem e semelhança de Deus, ou seja, corpo (Jesus), alma (Deus) e espírito (Espírito Santo), por isso, santifiquem a cada um dos nossos membros um pouco a cada dia, promovendo um jejum da carne em nós mesmos, cuidando para não pecar com os olhos, audição, boca (língua), olfato e mãos, para assim purificar os sentimentos (alma) e consequentemente o espírito, alcançando assim a verdadeira salvação eterna.

AQUISIÇÃO DE BENS

Nada é teu e nada trouxesse para cá, pois nu vieste e nu retornarás (Jó 1:21), sendo assim, devemos compreender mais sobre desapego, porquanto nem carro nem casa nem terreno e nem coisa alguma é nossa nesta terra, uma vez que todas estas coisas são detidas por meio de impostos, os quais não sendo pagos dão o direito ao governo para que os tomem de nós, não são bens duráveis pois perecem pela ação do tempo e, assim como estes, nem roupa, nem calçado e nem o próprio corpo e os dentes prevalecerão (Ec 12:1-8). Por isso pregamos os tesouros eternos e os bens duráveis (Pv 8:18) e, se compreendemos isto, somos os mais generosos em todas as coisas, compreendendo a aflição do próximo e auxiliando os necessitados nas suas lutas. Quanto mais eu doo mais Deus me abençoa para que eu possa adquirir, não só para mim, mas para todo aquele que necessita (At 4:33-35).

TEMPO DE VIDA

Toda ansiedade e todo plano do homem está firmado no seu tempo de vida pessoal, pois este considera somente o tempo terreno contado pelo seu relógio, por isso vive em uma desenfreada luta diária e constante para adquirir mais e viver melhor, mas, se ele entende as escrituras e aceita as sãs palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo (I Tm 6:3-5) então este sabe que sua vida é eterna e que o melhor de Deus vem após esta vida, na vida eterna, sendo que olhos não viram e ouvidos não ouviram e nem chegou ao coração do homem o que Deus tem preparado para aqueles que o amam (I Co 2:9). Deus não tem relógio e seu tempo não decorre como o tempo do homem, porque o nosso tempo está firmado em dia e noite, estações, vida e morte, mas Deus é eterno e eterno é todo aquele que Nele crê, por isso, não devemos andar ansiosos por esta vida e nem pelo que nela há (Mt 6:25), mas considerando o tempo de Deus, no qual um dia é como mil anos e mil anos é como um dia (II Pe 3:8), devemos esperar por uma redenção maior, em um corpo incorruptível (I Pe 1:23), lembrando que temos por herança viver junto de Deus, no lugar que Jesus foi para preparar para nós (Jo 14:1-3).

MORTE E JULGAMENTO

Pela morte do corpo, nós, os cristãos entendemos que, não vamos nem para o céu nem para o inferno, pois se morremos em Cristo, então dormimos, aguardando a volta de Cristo e o grande julgamento (I Ts 4:13-18), e, a todos foi concedido morrer uma única vez, vindo depois o juízo (Hb 9:27). Jesus, ao morrer na cruz desceu ao inferno, tomou as chaves do inferno e venceu a morte, logo, até aquele momento, pela entrada do pecado no jardim devido a ação do homem e da mulher, os homens morriam e não tinham direito a salvação, mas vindo o filho de Deus, a morte passa, para todo aquele que crê em Deus o no seu filho Jesus, um sono pré-julgamento (Jo 11:25).

PAZ E UNIDADE COM DEUS

A Paz com Deus se adquiri pelo reconhecimento do sacrifício de Jesus na cruz por nós pecadores. Mesmo sem direito a salvação, Ele se agradou em nos dar tão grande honra, não por merecimento, mas pela necessidade que temos em seguir a Ele e aos seus propósitos, esperando a tão grande recompensa que é a salvação da nossa alma por meio da nossa fé em Deus o no seu filho Jesus, a dizer, o mesmo e único Deus, juntamente com seu Espírito, o qual é Santo, amém (Rm 5:1-21). Todos os dias, ao orar (conversar com Deus), peça paz e unidade com Ele, para que possas alcançar paz com os homens e assim reter a ira, que é o sentimento que te afasta de Deus.

O FRUTO E AS SEMENTES

Há um único fruto, mas que é constituído de sementes que o formam, e, assim como a semente não lembra o fruto que se dará (I Co 15:37-38), assim também, um pouco de atitude (uma semente) fará nascer o fruto, o qual Jesus vem cotidianamente procurar em nós. São estas sementes amor, alegria, paz, longanimidade (paciência), benignidade (bondade espiritual), bondade (fazer o bem), fé, mansidão (calma), temperança (domínio próprio) (Gl 5:22). Se cultivarmos isso, um pouco a cada dia, certamente vamos colher frutos dignos de arrependimento por nossos atos e alcançaremos a Cristo e a salvação.

Não se esqueça disso, Jesus procura frutos em cada um de nós e Deus nos julgará pelas obras, logo, o que você faz, grita muito mais alto do que o que você diz.

MINISTÉRIO dos INTERCESSORES

O Ministério de Intercessão é um dos mais importantes na igreja, ficando à parte somente do Ministério de Louvor. O diabo sabe que uma igreja sem intercessão é uma presa fácil no dia da adversidade, não que ele tenha força para destruir a igreja, porém, o diabo pode abalar as bases ministeriais, e, para que isso não ocorra, é necessário que este ministério esteja firmado na verdade, que é a bíblia, e não a regra promovida pelo homem. O Ministério SEMEAR precisa ter o serviço da intercessão, mas com a liberdade que a Palavra oferece.

Êxodo 17:11-13

E acontecia que, quando Moisés levantava a sua mão, Israel prevalecia; mas quando ele abaixava a sua mão, Amaleque prevalecia. Porém as mãos de Moisés eram pesadas, por isso tomaram uma pedra, e a puseram debaixo dele, para assentar-se sobre ela; e Arão e Hur sustentaram as suas mãos, um de um lado e o outro do outro; assim ficaram as suas mãos firmes até que o sol se pôs. E assim Josué desfez a Amaleque e a seu povo, ao fio da espada.

Não invalidamos a intercessão dos homens, mas temos a intercessão do Espírito Santo, o qual nos habilita para pregar a Palavra de Deus. O serviço de intercessão deve ser feito por ministros de intercessão que tenham as mãos limpas e o coração puro, pois o comprometimento destes não é com a igreja ou com a reunião, mas na demonstração diária do viver fora das portas da igreja, pois o diabo não tem medo de um intercessor ungido, mas não se atreve contra um filho que vive a Palavra pregada.

DEVERES E DIREITOS dos INTERCESSORES

LIDERANÇA DO GRUPO DE INTERCESSÃO

O líder do grupo de intercessão do Ministério SEMEAR é sempre o pastor coordenador de campo (igreja local), e toda instrução será dada por escrito, seja via mensagem de WhatsApp ou entregue pessoalmente.

QUEM PODE INTERCEDER

Todo o membro ungido para o ministério de intercessão pode interceder, em qualquer culto, momento e hora que desejar. Caso outra pessoa, que não faça parte do grupo, esteja intercedendo, apoiaremos com instrução, deixando claro o perigo da intercessão sem entendimento, mas não impediremos, pois quem não é contra nós é por nós.

NÃO SERÁ ACEITA NENHUMA DOUTRINA EXTERNA DE NENHUM SUPOSTO MINISTÉRIO

COM RELAÇÃO AO INTERCESSOR NO ÂMBITO ESPIRITUAL

Caso o intercessor esteja passando por problemas pessoais ou de ordem espiritual e não queira interceder, este poderá ficar a parte e, caso precise de oração pedirá aos membros do grupo de intercessão, os quais lhe farão oração com mãos impostas, porém, caso seja identificada a necessidade de maior intercessão, o membro será encaminhado ao pastor que preside a casa, o qual orará e, se for necessário, o dispensará do serviço de intercessão pelo tempo que for preciso, não o destituindo do compromisso de intercessão, apenas momentaneamente.

O intercessor que estiver na prática da intercessão, ao final do culto, poderá por livre vontade, deixar a intercessão e buscar por oração junto com os demais, à frente no altar, porém, melhor que peça oração em particular, e o pastor orará por ele.

Todos são livres para interceder da maneira que preferir e entender, por isso, cada um fará a oração intercessora como desejar, seja de pé, de joelhos, com mãos levantadas ou não, com olhos fechados ou não, em voz alta ou por pensamento, pois Deus conhece o seu coração e lhe dará a paga por seus atos, e não por posição ou palavras.

A conduta diária do intercessor definirá o seu ministério, logo, não é necessário que o intercessor esteja consagrado com jejum no dia da intercessão, mas sim, que esteja consagrado com o modelo de vida que vive, pois o diabo não tem medo de gente com fome, e sim dos que agem com santidade constante.

“Mateus 15:17, 18 ... Ainda não compreendeis que tudo o que entra pela boca desce para o ventre, e é lançado fora? Mas, o que sai da boca, procede do coração, e isso contamina o homem.”

POSIÇÃO NO TEMPLO E VESTES DO INTERCESSOR

O intercessor não tem lugar propriamente dito dentro da igreja no momento da intercessão, logo, se o intercessor entender de ficar neste ou naquele lugar, é livre para fazer como quiser desde que não use desta liberdade para ficar no exterior da igreja ou para infamar com conversas paralelas a ministração.

Não há necessidade que o intercessor esteja uniformizado, pois não são as vestes que definem um intercessor, e sim o modo que este vive, principalmente com relação ao irmão da igreja, ao próximo e a sua própria família.

Instrui-se ao intercessor que não tenha inimigos, em especial entre os familiares, pois o ódio, a raiva, a mágoa e todo tipo de repudia irá invalidar a sua intercessão, além de polo em perigo quanto a intercessão, pois o diabo é nosso adversário e ele não brinca de ser diabo.

“Há um dito que uso popularmente no que digo: O diabo é como aquele menino mal na escola que decide pegar outro no final da aula, já o intercessor é aquele outro menino, mais forte e que diz ‘pra bater nele tem que bater em mim primeiro’, o que recebe a intercessão é o que foi ameaçado”, pergunto, você, como intercessor, está apto para enfrentar o diabo pela causa do pregador ou pastor que decidiu enfrenta-lo e por ele foi ameaçado?

“I Timóteo 5:8 ... Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior do que o infiel.”

O PERÍODO DA INTERCESSÃO

Cabe ao intercessor ou a alguns destes ficar até o fim das reuniões, até que saia a última pessoa da igreja, lembrando que as manifestações acontecem geralmente quando quase todos foram para suas casas.

O SERVIÇO DE INTERCESSÃO

O intercessor não pratica o ato da cura, expulsão ou milagre, mas a sua função é de proteger o pastor ou ministro de cura e expulsão, com oração, circundando-o durante o ato ministrado, cuidando que este possa precisar de óleo, água, lenço, ou outro utensílio qualquer.

Não cabe a nenhum intercessor trazer algum utensilio ou fazer qualquer coisa sem que tenha sido solicitado pelo pastor ou ministro em ação. Tal ato poderá desencadear um sentimento contrário entre os intercessores, e o espírito imundo ou diabo certamente se valeria disso para complicar ainda mais a ação.

O intercessor não tem a bênção pastoral para orar impedindo manifestações, pois o que se quer verdadeiramente é libertar o indivíduo, e não o manter preso, por isso, toda oração deve ser para que manifeste, e assim sejam libertos.

Toda disputa por lugar, poder ou preeminência é rejeitada desde já pelo pastor que preside a casa, não podendo haver divisões entre os membros do ministério de intercessão. Caso haja problemas com preeminência de poder, o membro divisor será posto em disciplina, sendo separado do grupo por tempo indeterminado.

O intercessor que se sentir atacado pelo espírito imundo, seja por revelações, palavras, atos ou mesmo que venha a sentir náuseas, tonturas ou tremores, deverá deixar a intercessão imediatamente, e ser levado ao pastor que preside a casa, para oração de libertação.

INTERCESSORES NATURAIS

Os pastores são intercessores naturais, sem que haja necessidade de nomeá-los. Se estes não podem interceder ou, se necessitam de autorização para tal, então como podem fazer o trabalho muito mais excelente que o da intercessão? Pois são eles que estão à frente lutando com o diabo a cada culto, seja pela pregação da palavra, ou pelo ato intercessor da oração.

A autoridade pastoral está sobre o intercessor, e cabe ao pastor, no momento que achar conveniente, chamar qualquer um dos intercessores para oração, unção ou intervenção no que convém a toda igreja, ou seja, no serviço para o reino. O intercessor que for orar pelo pastor ou pregador deverá anunciar e solicitar a autorização deste e, caso receba uma negativa, deverá reconhecer que o homem de Deus recebe primeiramente a instrução do Espírito Santo, e depois a dos homens, pois é obediente à voz que fala com ele, que é o próprio Espírito de Deus, porém, caso o pastor aceite receber a oração, esta deve ser feita sempre por dois ou mais intercessores.

QUEM NÃO COMPREENDE OU NÃO ACEITA A AUTORIDADE PASTORAL NÃO PODE INTERCEDER

“Romanos 13:1, 2 ... Toda a alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que há foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.”

HIERARQUIA NA IGREJA SEMEAR

Temos uma hierarquia espiritual firmada na Palavra, no texto que está em “Efésios 4:11 ... E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores...”, exatamente nesta ordem. Os diáconos são constituídos para servir a mesa, ou seja, para cuidar dos interesses das pessoas no templo, para que os elementos acima descritos possam ter tempo de qualidade na oração (Atos 6:1-7).

Não seguimos a ordem regimental das demais igrejas, mas estamos firmados nas cinco plataformas evangelísticas representadas pelas cinco pedras do ribeiro, retiradas pelo rei Davi para matar o gigante.

DONS DISTRIBUÍDOS

Os Dons não são uma escolha pessoal, e sim um atributo dado pelo Espírito Santo, para um fim proveitoso, pois Deus não dá nada por medida, e sim por propósito, logo, devemos sim procurar com zelo os melhores dons e pedir a Deus que nos dê, mas somente a Ele cabe nos capacitar. Efésios 4:10-12

DOS OBREIROS

A obra do Senhor é distribuída a todos os homens e mulheres independente de cargo ou função pois todos diante de Deus são considerados obreiros, os que fazem a obra segundo a palavra de Deus, logo, não há distinção quando se fala de obrar, de realizar o que Deus ordena, assim, seja um diácono ou pastor ou presbítero, todos, incondicionalmente servem, desde uma limpeza a uma organização, de levar uma água ao preletor a cuidar da porta, de pregar ou simplesmente ouvir, tudo no tempo que Deus determinar ao homem que Ele escolhe para organizar. Há, porém, na congregação, aquele que é ungido para servir no cargo específico de OBREIRO, ao qual cabem algumas funções e ordens. II Timóteo 2:14-25

Atividades principais do obreiro

Zelar pela limpeza e organização da Igreja, receber os visitantes, servir os membros, dar avisos, orar para abrir oferta, fazer agenda para os dirigentes, coletar dados para visita e intercessão em oração.

DOS DIÁCONOS e BISPOS

A função do diaconato serve da porta para dentro, ou seja, auxilia nos serviços prestados tanto a congregação como ao corpo de pastores, em especial, mediante a ordem do pastor presidente, fazendo todos os serviços da casa mediante a ordem recebida com organização e no tempo devido, da mesma forma, a função do Bispo é cumprir o episcopado, sendo este semelhante ao pastor, pois prega, ensina, exorta, consola e edifica o corpo de Cristo nas mais variadas formas de evangelizar. O Bispo não assume cargo de Apóstolo e não está acima da autoridade do pastor presidente ou do preletor da hora. I Timóteo 3:1-16

Atividades principais do diácono

Pode fazer as aberturas e encerramentos de cultos: Oração, louvor e adoração, além da pregação da palavra se for designado, poderá assumir a liderança de jovens, homens e casais, e mulheres em si tratanto das diaconisas, fazer evangelismo visitando membros e não membros e auxiliar na instrução dos obreiros.

Atividades principais do Bispo

Fazer as aberturas e encerramentos de cultos: Oração, louvor e adoração, além da pregação da palavra se for designado, operar no discipulado e no aconselhamento individual, fazer evangelismo visitando membros realizando a ceia aos enfermos, e visitar não membros buscando novas almas para Cristo.

DOS EVANGELISTAS

O Evangelista é a principal função missionária da igreja, ele trabalha da porta para fora, buscando novas almas e pregando aos cativos, é ungido para a missão de pregar aos cativos e aprisionados, para ir em ambientes onde muitos necessitam de resgate e do amor de Cristo. A este cabe a função de levar as boas novas nas casas, nos templos, ruas e lugares ermos. II Timóteo 4:1-5

Atividades principais do Evangelista

Visitas a membros e não membros (evangelismo), estudo diário da palavra (leitura), abertura de cultos e reuniões, pregação da palavra, auxilia o Pastor quanto a membros e a própria igreja.

DOS PASTORES

Um dos dons do Espírito Santo é o de pastorear o rebanho, o dom mais semelhante ao do Maior dos Pastores, o mestre Jesus, porém, nem todo pastor prega e nem todo pregador pastoreia, logo, o dom não se refere a ser um homem de altar, mas a cuidar dos membros e não membros nas suas aflições. O cargo de pastora só poderá existir enquanto o pastor estiver vivo e ela estiver casada, logo, ao morrer o marido (pastor) ela é imediatamente desvinculada do cargo, visto que era auxiliadora do qual agora não existe mais, do mesmo modo, caso venha a divorciar, é destituída pelo mesmo motivo. I Timóteo 2:11, 12 / I Timóteo 5:1, 2 / Hebreus 13:7 / Hebreus 13:17

Atividades principais do pastor

Evangelismo, suporte aos irmãos, oração e jejuns pela igreja, visitas a membros e não membros, pregação da palavra, adoração, louvor, intercessão, prática intensa da palavra e ministração da Santa Ceia.

DOS PRESBÍTEROS

Os presbíteros são os que cumpriram o presbitério, ou seja, os homens que passaram por todas as fases do presbitério iniciando por obreiros, diáconos, evangelistas, sendo profetas, pastores ou bispos, vindo a ser reconhecidos como chamados anciãos, tendo cumprido os chamados e agora visto como presbítero. I Timóteo 5:17-22 / Tiago 5:14 / I Pedro 5:1-3

Atividades principais do Presbítero

Oração e jejuns pela igreja, pregação da palavra, oração por enfermos, ministração da Santa Ceia, adoração, intercessão, doutrina e ensino.

EPISCOPADO

FUNÇÕES DE DIGNIDADE - BISPADO E APOSTOLADO

EXEMPLO DE JESUS A SER SEGUIDO

Jesus deixou modelo e exemplos a serem seguidos, e o maior deles é a abnegação, a renúncia para alcançar graça de Deus, trabalhando em favor dos homens, mereçam eles ou não. João 10:11-14

DONS ESPIRITUAIS

Os dons colaboram não somente para que o homem receba títulos, mas para que seja capacitado a fazer a obra de Deus com dignidade, logo, acerca dos dons espirituais precisamos notar com o auxílio do Espírito quem carrega tais encargos, ajudando-os na sua missão. I Coríntios 12:1-11 / I Coríntios 12:27-31

DONS DE LÍNGUA E PROFECIA NA IGREJA

Deus é extremamente organizado e não tolera tolices na sua congregação, logo, a língua dos anjos sem interpretação para nada serve e em nada edifica a igreja, pois é um contato íntimo entre Deus e o homem, e com objetivo de edificar o homem na presença de Deus, logo, deve ser um particular, ou, quando houver interpretação, deve ser levada ao conhecimento da igreja, responsabilizando-se o homem pelo que diz, pois disso será cobrado. I Coríntios 14:1-19

DONS PARA COM OS VISITANTES

É expressamente proibido tentar ganhar a atenção dos de fora com práticas humanas de falso evangelismo, ou caráter dúbio de falsa profecia, ainda menos com pronúncias de línguas estranhas tentando impressionar, pois é óbvio que Deus se levantaria contra toda a congregação para realinhar sua verdadeira vontade. I Coríntios 14:20-25

DO PROCEDER NO CULTO PÚBLICO

A igreja deve andar e estar em santidade cumprindo o mais fino proceder em Cristo, conforme o mando do Senhor quanto as práticas de oração, vestimentas (sem escândalo) e sujeição a Deus e as suas ordens, dando preferência aos homens no falar e no ensino da palavra, conforme prediz a palavra do Senhor. Lembre-se que o Espírito Santo não fala ao mesmo tempo por duas bocas, e que Deus não é de confusão, mas toda a sua obra se faz com ordem e decência. I Timóteo 2:8-15 / I Coríntios 14:26-40

QUANTO AS MULHERES NO CULTO PÚBLICO E NA IGREJA

A mulher tem lugar específico para atuar na Igreja, tanto nas orações, nos círculos de oração e jejum, na intercessão, nos louvores, aberturas de culto e testemunhos, porém, em hipótese alguma deverá ocupar lugar de autoridade do homem, fazendo-se passar por regente da Igreja ou querendo impor ensinos pelo muito orar, le e conhecer, pois, Deus é quem ordena o silêncio e a submissão da mulher na sua casa de oração. I Timóteo 2:11, 12 / I Coríntios 14:34-38

LIBERDADE CRISTÃ

Não devemos dar ênfase as perguntas de certos irmãos quanto ao beber, comer, vestir, ou com relação a manias, costumes e vícios, sabendo que muitas dessas indagações tem pro princípio buscar ocasião para cometer erros pela liberação de palavras mal interpretadas, ou ainda, para quebrar princípios e subjugar a própria palavra de Deus. I Coríntios 6:12

TODO E QUALQUER ASSUNTO DE RELEVANCIA CRISTÃ BÍBLIA, QUE NÃO CONSTE NESTE REGIMENTO, DEVERÁ SER DISCUTIDO COM O PASTOR PRESIDENTE DA IGREJA EVANGÉLICA SEMEAR.

Nilton R. Padaratz - Pastor Presidente